侯宏堂，男，1971年生，安徽定远人，文学博士，现为安徽师范大学文学院教授、博士生导师，芜湖学院人文与传播系兼任教师，曾任安徽师范大学出版社总编辑兼副社长。

承担课程：

    中国文学批评史

研究方向：

中国美学、中国文学批评史 、中国近现代学术思想史、中国传统文化、中国文化诗学、

宋代艺术批评、现代新儒家文艺思想

科研项目：

主持安徽省高校优秀青年教师资助计划项目“南宗禅学与中国诗学研究”（2000jqw05）；

主持安徽省教育厅人文社会科学研究项目“阴阳学说与中国传统文化研究”（2003jw073）；

主持安徽省教育厅人文社会科学研究重点项目“从陈寅恪、钱穆到余英时——以‘新宋学’之建构为中心”（2008sk081zd）；

主持全国高校古委会古籍整理项目“《诗集传》校释”（2009）；

主持安徽省A类重点学科资助项目“余英时学术思想研究”（2009）；

主持教育部人文社会科学研究青年基金项目“‘宋学’成就及其现代意义的史学观照”（11YJC770014）；

主持安徽省教育厅人文社科重点研究基地重点项目“理学与宋代诗学研究”（SK2013A077）。

参与教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“20世纪中国的思想世界”（01JAZJD720013）。

主要论著：

出版学术专著《“新宋学”之建构——从陈寅恪、钱穆到余英时》（37万字，安徽教育出版社2009年版）；

出版论文自选集《中国学术思想散论》（安徽师范大学出版社2018年版）；

参编高校教材《中国文化概论》（安徽大学出版社2002年修订版）；

参编高校教材《中国美学简史》（北京大学出版社2007年版）；

参编高校教材《文艺学美学研究导论》（安徽师范大学出版社2011年版）。

主要论文：

《“天人合一”观早期发生历程》（载《安庆师范学院学报》2000年第5期，中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2001年第1期全文转载，《新华文摘》2001年第2期摘要介绍）；

《论阴阳辩证思维及其对中国传统艺术理论的影响》（载《东方丛刊》2002年第2辑）；

《内向思维与中国传统艺术理论的主体精神》（载《江海学刊》2002年第2期）；

《阴阳学说与中国人的宇宙观》（载《安徽师范大学学报》2003年第1期）；

《阴阳学说的发展历程及其思想意蕴》（载《国学研究》第13卷，北京大学出版社2004年版）；

《阴阳观念起源新探》（载台湾《中国文化月刊》，2005年6月第294期）；

《试论朱熹<诗>说的美学意义》（载《国学研究》第18卷，北京大学出版社2006年版）；

《陈寅恪对“宋学”的现代诠释》（载《文艺理论研究》2006年第6期）；

《20世纪90年代中国实践论美学的自我反思》（载《吉首大学学报》2008年第5期）；

《余英时中国文化重建思想述略》（载《学术探索》2008年第5期）；

《钱穆对“宋学”的现代诠释》（载《近代史研究》2009年第6期，中国人民大学复印报刊资料《文化研究》2010年第3期全文转载）；

《从“朱陆之争”到“内在理路”——余英时中国学术思想史研究理念与方法管窥》（载《兰州大学学报》2010年第4期）；

《余英时对“宋学”的现代诠释》（载《安徽史学》2011年第5期）。